Для современного человека слово «право» звучит привычно и кажется самоочевидным. Однако именно римские юристы первыми облечь в это понятие строгую научную форму, разграничили его с похожими категориями и создали тот фундамент, на котором до сих пор стоит континентальная правовая система. Ниже разберёмся, какое именно содержание вкладывали римские юристы в понятие «право», какие термины и концепции они использовали и почему их подход остаётся актуальным спустя два тысячелетия.
Три кита римской правовой теории
Римская юридическая мысль опиралась на три взаимосвязанных «кита»:
- Ius — собственно «право» как объективный порядок и субъективное право личности.
- Lex — письменный закон, принятый компетентным органом.
- Fas / Aequitas — идея справедливости и морального порядка, «естественное право».
Именно в увязке этих трёх понятий и раскрывалось содержание римского права.
Ius — сердце римской концепции
Этимология и значение
Латинское слово ius (множ. iura) первоначально означало «то, что справедливо», «законное», «присущее». В процессе развития юриспруденции под ius стали подразумевать:
- объективное значение — совокупность норм, регулирующих общественные отношения;
- субъективное значение, полномочие, правоотношение, принадлежащее конкретному субъекту (например, ius utendi fruendi abutendi — право пользования, извлечения плодов и распоряжения вещью).
Классическое определение Ульпиана
Ульпиан (II–III вв. н. э.) в Digesta дал знаменитую формулировку:
Iustitia est constans et perpetua voluntas ius suum cuique tribuens.
«Правосудие — это постоянная и неизменная воля давать каждому своё право».
Следовательно, само содержание права сводится к справедливому распределению должного каждому.
Отличие ius от lex и aequitas
| Понятие | Смысл | Источник |
|---|---|---|
| Ius | объективный правовой порядок + субъективные права | природа вещей, разум, обычай, законодательство |
| Lex | позитивный акт власти (закон) | сenate, народное собрание, император |
| Aequitas | идея справедливости, корректирующая жёсткие нормы lex | естественный разум, принципы добродетели |
Римские юристы подчёркивали: lex не может противоречить ius, а aequitas служит «парашютом справедливости», смягчая формальные нормы.
Источники римского ius
Чтобы понять содержание, важно знать, откуда черпалось право:
- Leges, законы народных собраний (lex XII tabularum, законы диктатора и пр.).
- Senatus consulta, постановления сената.
- Edictum praetoris — эдикты претора, вводившие новые права и способы защиты.
- Responsa prudentium, мнения видных юристов (Папиниан, Пауль, Гай).
- Consuetudo — обычай, утвердившийся многолетней практикой.
- Ius gentium и ius naturale — право народов и естественное право, восходящее к разумной природе человека.
Эти источники формировали corpus iuris civilis — «тело гражданского права».
Развитие содержания в эпоху Юстиниана
Император Юстиниан I (VI в.) поручил рекодификацию разрозненных текстов. Результат:
- Codex — собрание императорских конституций.
- Digesta (Pandectae) — извлечения из классических юристов, где ius описано как:
«Ius est ars boni et aequi» — «Право есть искусство добра и справедливости». - Institutiones — учебник права для начинающих юристов.
- Novellae — новые законы после выхода кодекса.
Именно в Digesta закрепилось разделение на:
- Ius publicum — публичное право (интересы государства).
- Ius privatum — частное право (интересы граждан).
Современное значение римского понимания права
Римские юристы дали миру:
- категории dominium, obligatio, persona, res (собственность, обязательство, личность, вещь);
- принцип «дозволено всё, что не запрещено» (quod non est prohibitum, licet);
- институты контрактного и вещного права, которые легли в основу гражданских кодексов континентальной Европы;
- идею универсальности права (право «всех народов» — ius gentium), предвосхитившую международное право.
Таким образом, содержание, которое вкладывали римские юристы в понятие «право», объединяло объективный порядок норм, субъективные права личности и вечную идею справедливости, придавая юридической системе гибкость и человечность.
Контакты для обращений и дополнительной информации
Если вы хотите глубже изучить римское право, обратитесь к следующим ресурсам:
- НИУ ВШЭ, Кафедра истории и теории права
e-mail: lawtheory@hse.ru
тел.: +7 (495) -72-95-90 (доб; 12345) - Российская государственная библиотека, юридический читальный зал
г. Москва, ул. Воздвиженка, 3/5
e-mail: law@rsl.ru - Perseus Digital Library (первоисточники на латинском и греческом)
https://scaife.perseus.org - Координационный центр «Corpus Iuris Civilis»
онлайн-семинары и переводы
Telegram-канал: t.me/corpus_iuris
Если у вас остались вопросы по терминам или истории римского права, пишите на указанные контакты — мы поможем разобраться!
© 2026 Правовой консультант. Все права защищены.