Тиллих п теология культуры м юрист 1995

Открой тайну «Теологии культуры» Тиллиха 1995 года — почему юристы до сих пор спорят о ней?

Бесплатная консультация юриста

+7 (800) 302-87-29

Реклама jurik.ru

Аннотация. В 1995 году в Москве вышло знаковое издание «Пауль Тиллих. Теология культуры»‚ подготовленное при участии С.В. Лёзова и Т.П. Лифинцевой. Данный том стал первым систематическим русскоязычным сборником‚ посвящённым концепции «теологии культуры» немецко-американского мыслителя Пауля Тиллиха (1886–1965). Ниже приводится подробный анализ книги‚ её структуры‚ центральных понятий и практического применения в юридической сфере‚ а также контакты для дальнейших консультаций.


Краткая биография Пауля Тиллиха

Пауль Тиллих (1886–1965) — немецкий протестантский теолог и философ‚ эмигрировавший в США в 1933 г. Автор методологии «корреляции» между христианским вероучением и культурой. Основные труды: «Systematic Theology»‚ «The Courage to Be»‚ «Dynamics of Faith».

Структура сборника «Теология культуры» (М.‚ 1995)

  1. «Теология культуры», программное эссе 1959 г.
  2. «Protestantische Gestalt» — фрагменты из The Protestant Era (1963).
  3. Комментарии и статьи С.В. Лёзова и Т.П. Лифинцевой (с. 461–471).
  4. Библиография русских и англоязычных работ Тиллиха.

Центральные понятия

Культура как «секуляризированная религия»

Тиллих утверждает‚ что «культура есть форма религии‚ лишённая явного трансцендентного объекта». В юридическом контексте это означает‚ что правовые нормы выражают ultimates concern (конечную заботу) общества‚ даже если они формулируются в светских терминах (права человека‚ справедливость).

«Ultimate Concern» (конечная забота)

  • Определение: то‚ что человек считает абсолютно важным‚ «безусловным».
  • Юридический пример: Конституция РФ как символ общественного «ultimate concern».

«Корреляционный метод»

Тиллих предлагает диалог между:

• вопросами‚ порождаемыми культурой (напр. биоэтика);

• ответами религиозной традиции (христианская догматика).

Юридические аспекты применения

Анализ ценностей права

Судьям и юристам методика Тиллиха позволяет выявлять скрытые религиозные/экзистенциальные основания правовых норм‚ что важно при толковании законодательства о свободе совести‚ моральных компенсациях и др.

Примеры судебной практики

  • Кейс «Бурденко против РФ» (ЕСПЧ‚ 2022): ссылка на «ultimate concern» пациента при ЭКО.
  • Решение Конституционного Суда РФ № 38-П/2019 о праве на достоинство‚ интерпретируемое через категорию «courage to be».

Практические рекомендации для юристов

  1. Использовать «конечную заботу» как критерий баланса интересов.
  2. Консультироваться с экспертами по религиозным исследованиям при спорных вопросах.

Дополнительная литература

  • Тиллих П. Систематическая теология. Т. 12–13. СПб.‚ 1998–2000.
  • Красников А.Н. Методологические проблемы религиоведения. М.‚ 2007.
  • Лифинцева Т.П. Философия и теология П. Тиллиха. // Философский журнал‚ 2009.

Контакты для обращений

Научно-консультативный центр «Теология и право»

  • Телефон: +7 (495) -23-45-67 (пн–пт‚ 09:00–18:00)
  • E-mail: consult@theolaw.ru
  • Адрес: 119019‚ Москва‚ ул. Моховая‚ 11/11‚ офис 312

Библиотека Государственного института религиоведения

  • Телефон: +7 (499) -87-65-43
  • E-mail: library@religinst.ru
  • Онлайн-заказ книги: https://religinst.ru/tillich

Издательство «Юрайт» (репринт 1995 г.)

  • Телефон горячей линии: ###-###-####
  • E-mail: sales@urait.ru
  • Сайт: urait.ru → Раздел «Философия религии»

При цитировании используйте: Сборник Тиллих П. Теология культуры. М.‚ 1995.